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석보상절(釋譜祥節) 제 一 月印千江之曲 <其 九> -1 그 함수(鹹水)바다에 네 개의 섬이 있으니, 동 녁 섬은 불바제(弗婆提)이고 〔불바제는 처음이라는 뜻이니, 해가 처음 나는 땅이다.〕남 녁 섬은 염부제(閻浮提)이고〔염부제는 못 이름이고, 제는 섬이니, 이 섬 위에 나뭇가지가 있고 그 숲 사이에 물이 있고, 그 물 밑에 금모레가 있으니, 이름이 염부단금(閻浮檀金)이니, 그러므로 이름을 염부제라고 한다.〕서 녁 섬은 구다니(瞿다尼)고 〔구다니는 소 돈이란 뜻이니 그 곳에는 소가 많아서 소를 돈 삼아서 흥정한다.〕북 녁 섬은 울단월(鬱單越)이니〔울단월은 가장 좋은 땅이라는 뜻이니, 네 천하 가운데서 가장 좋은 곳이다.〕이 네 섬을 네 천하라고 하니, 우리가 사는 땅이 남 녁 염부제 천하이다.이 네 천하를 금륜왕(金輪王)은 다 다스리시고, 은륜왕(銀輪王)은 세.. 2005. 3. 30.
헌혈이야기 바람이 태풍의힘과 비견될 만큼 강하게 몰아치는 하루였다. 평소에 거리를 질주하던 오토바이마저 전진하기에는 너무도 힘겹고, 순간 순간들에 교통사고의 위험마저 아찔하게 느끼면서, 그러면서도 하루의 일상은 시간이 흐르면서 서서히 마무리를 하고 있으니 천만 다행스런하루였다고 생각할까? 점심을 먹고 오후 시간에 헌혈의 집에 들렀다. 정해진 규칙에 의거하여검사를 하고 혈소판 성분헌혈을 하고 싶었지만, 뒤로 미루고 혈장 성분헌혈을 하였다. 들어갈때 몇 사람 있던 헌혈자도 모두 가 버리고 헌혈이 다 끝나가도록 헌혈자는 보이지 않아 혼자서피가 나왔다 들었갔다를 반복하는 순간만을 응시하고 있을 즈음 한무리의 여학생 부대가헌혈을 하기 위하여 쏟아져 들어왔다. 순간적으로어느 기관에서 조사한 헌혈자의 분석 자료에 우리나라헌혈자.. 2005. 3. 24.
사라지는 것들 매일 많은 양의 편지를 손으로 만지면서 하루를 보내지만, 그 많은 양의 우편물 중에 몇가지 우표를 조합하여 하나의 보내는 요금만큼 붙이고 곱고 선명하게 날자가 소인이 된 편지를 구경하기란 여간 하여 힘든 일이 아니다. 무엇이라도 저편으로 사라질 때는 귀한법이다. 예전엔 혹시나 외국에서 우편물이 왔을 땐 우표가 얼마나 예쁜 것이 붙어 있나 하는게 관심사일 때도 있었다. 하지만 지금은 그런 우표를 붙여 오는 우편물도 눈에 거의 띄지 않는다. 있다면 우표나 봉피를 취미 삼아 모으는 한정된 사람들의 관심사로 줄어 들어 세월의 변화를 너무나도 간절히 체험하는 것 같다. 이 메일이나 문자메세지가 많은 일상을 차지한 요즈음은 내 가슴 속의 감정과 사랑마저 기계적이고 화학조미료 처럼 바뀌어 가고,세상을 보는 눈마저 샘.. 2005. 3. 21.
석보상절(釋譜祥節) 제 一 月印千江之曲 <其 九> 일곱 산 사이는 향수(香水) 바다니,〔수는 물이다.〕우발라화(優鉢羅花)와〔우발라화는 청련화이니, 화는 꽃이다.〕파두마화(波頭摩花)와〔파두마화는 홍련화이니,붉다는 말이다.〕구모두화(拘牟頭花)와〔구모두화는 황련화이다.〕분다리화(奔茶利花)가〔분다리화는 백련화다.〕물 위에 가득 차 있다. 일곱 산 밖에는 함수(鹹水)바다가 있어서〔함은 짜다는 말이다.〕사갈라용왕(沙竭羅龍王)이 으듬 되어 있으니,〔사갈라는 짠 바다라는 뜻이니, 사는 땅으로 이름 붙인 것이다. 용왕은 용 가운데 왕이니, 통틀어 사슴을 녹왕이라 하며, 소를 우왕이라 하며, 앵무를 앵무왕이라 하며, 큰 나무를 수왕이라 하듯이 아무곳에서도 제 무리에서 으뜸가는 것을 왕이라고 한다.〕여느 용은 다 신화다. 2005. 3. 21.
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