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뒤로 가는 금강경 공부 6-4 6-4(정신희유분) ❤️ 산스끄리뜨 원문 न खलु पुनस्ते सुभूते बोधिसत्त्वा महासत्त्वा एकबुद्धपर्युपासिता भविष्यंति नैकबुद्धावरोपितकुशलमुला भविष्यंति आपि तु खलु पुनः सुभूते अनेकबुद्धशतसहस्रपर्युपासिता अनेकबुद्धशतसहस्रावरोपितकुशलमुलास्ये बोधिसत्त्वा महासत्त्वा भविष्यंति य इमेषवेवंरुपेषु सुत्रांतपदेषु भाष्यमाणेष्वेकचित्तप्रसादमपि प्रतिलप्स्यंते । ❤️ 산스끄리뜨 한글 음 나 칼루 뿌나스떼 수부떼 보디삳뜨와 마하삳뜨와 에까붇다빠르유빠시따 바위스얀띠, 나이까붇다와로삐따 꾸살라.. 2024. 11. 6.
뒤로 가는 금강경 공부 6-3 6-3 정신희유분 ❤️ 산스끄리뜨 원문 अपि तु खलु पुनः सुभूते भविष्यंत्यनागतेऽध्वनि बोधिसत्त्वा महासत्त्वाः पश्चिमे काल् पश्चिमे समये पश्चिमायां पंचशत्यां सद्धर्मविप्रलोपे वर्तमानेगुणवंतः शीलवंतः प्रज्ञावंतश्च भविष्यंति य इमेष्वेवंरुपेषु सुत्रांतपदेषु भाष्यमाणेषु भूतसंज्ञांमुत्पादयिष्यंति । ❤️ 산스끄리뜨 한글 번역 아삐 뚜 칼루 뿌나ㅎ 수부떼 바위스얀뜨야나가떼'드와니 보디삳뜨와 마하삳뜨와ㅎ 빠스찌메 깔레 사마예 빠스찌마얌 빤짜샤뜨얌 삳다르마위쁘랄로뻬 와르다마네 구나완따ㅎ 실라완따ㅎ 쁘라갸완따스짜 바위스얀띠.. 2024. 11. 5.
조당집 제7조 바수밀존자 제7조. 바수밀婆須密 존자북천축 사람이며, 미차가의 법을 전해 받고는 혼자 다니면서 덕화를 펴 많은 중생을 제도하다가 가마라국迦摩羅國에 이르러 큰 불사가 벌어졌는데, 그 자리 앞에 불타난제佛陀難提라는 큰 학자가 나서서 물었다.“진리를 토론할 줄 아십니까?”조사가 대답했다.“토론한다면 진리가 아니요, 진리라면 토론할 수 없다. 만일 토론한다면 끝내 진리를 토론하는 것이 아니니라.”불타난제가 조사의 이 말을 듣고 마음 깊이 공경하고 승복하여 출가하기를 원하니, 조사가 허락하여 계를 주었고, 이어 과위를 증득하자 법을 전하면서 게송을 말했다.第七 祖婆須密尊者北天竺國人也得彌遮迦法已而自行化度諸有情至迦摩羅國大作佛事於此座前有大智者而稱佛陁難提問師曰解論義不師曰論則不義義則不論若擬論義終非論義佛陁難提聞師論義心則敬伏而求出家師則.. 2024. 11. 4.
잡아함경 제2권 15 55. 음경(陰經) 이와 같이 나는 들었다. 如是我聞 어느 때 부처님께서 바라내국(波羅㮈國)의 선인이 살던 녹야원에 계셨다. 그때 세존께서 모든 비구들에게 말씀하셨다. 一時佛在波羅柰國仙人住處鹿野苑中爾時世尊告諸比丘 “내가 이제 음(陰)과 수음(受陰)을 설명하리라. 어떤 것을 음이라 하는가？ 존재하는 모든 색(色)은 과거에 속한 것이건 미래에 속한 것이건 현재에 속한 것이건, 안에 있는 것이건 밖에 있는 것이건, 거칠건 미세하건, 아름답건 추하건, 멀리 있는 것이건 가까이 있는 것이건, 그 일체를 통틀어 색음(色陰)이라 한다. 따라서 존재하는 모든 수ㆍ상ㆍ행ㆍ식도 또한 그와 같이 그 일체를 통틀어 수음(受陰)ㆍ상음(想陰)ㆍ행음(行陰)ㆍ식음(識陰)이라 하나니, 이것들을 음(陰)이라 하느니라. 我今當說陰及受陰云.. 2024. 11. 3.
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