요가수뜨라 제1장 (30~35)

👉 व्याधि비야~디/질병
👉 स्त्यान스뜨야~나/무기력
👉संशय쌈샤야/의심
👉 प्रमादा쁘라마~다~/무관심
👉आलस्य아~라스야~/게으름
👉 आविरति아위라띠/애착
👉भ्रान्तिदार्शना브란~띠다르샤나/잘못된 견해
👉आल व्धपुमिकत्व아라브다부미까뜨와/확고한 경지에 도달하는데 실패함
👉आनवस्थितत्वनि아나와스티따뜨와~니/얻은 토대에서 도로 내려옴
👉चित्तविक्षेपः찓따위크세빠ㅎ/마음의 혼란
👉ते떼/이러한
👉अन्तरायाः안따라~야~ㅎ/장애물들
🖤질병ㆍ무기력ㆍ의심ㆍ무관심ㆍ게으름ㆍ애착ㆍ잘못된 견해ㆍ확고한 경지에 이르는 데 실패함ㆍ얻은 토대에서 미끄러져 내림ㆍ이러한 마음의 요소들이 장애물이다.

👉दुःख 두ㅎ카/고통
👉दौर्मनस्य 다우르마나스야/절망
👉ङ्गमेजयत्व안가메자야뜨와/몸의 동요
👉 श्वा~स쉬와~싸/들숨(불안정한)
👉 प्रश्वसा쁘라쉬외싸~/날숨(동요한)
👉विक्षेप위크세빠/정신적 동요
👉 सहभुवः싸하부와ㅎ/수반하는(증세들)
🤎 정신적인 산란함에 수반되는 것은 고통, 절망, 육신의 동요, 그리고 불안정한 호홉이 포함된다.

👉तत् 따뜨/그들의
👉प्रतिषेधा 쁘라띠세다~/방지
👉आर्थम् 아르탐/위해서
👉 एक에까/하나
👉तत्व 따뜨바/주제
👉आभ्यासः 아브야~싸ㅎ/수행
💜 동일한 주제에 명상 수행은 장애물을 걷어 내기에 적합한 방법이다.

👉 मौत्री마이뜨리이/우정
👉 करुणा까루나/자비
👉 मुदिता무디따/기쁨
👉 उपेक्षाणां우뻬크세남/무관심하다.
👉 सुख수카/행복
👉 दुःख두흐카/불행
👉 पुण्य뿐야/덕스러운
👉 अपुण्य아뿐야/사악함
👉 विषयाणां위사야~남/~의 경우에는
👉 भावनातः바~와나~따ㅎ/태도를 배양함으로써
👉 चत्त찥따/마음 재질
👉प्रसादनम्쁘라싸~다남/동요하지 않는 고요함.
💙 타인의 행복을 위해서는 우정을, 불행을 위해서는 자비를, 덕스러움에 대해서는 기쁨을, 사악함에 대해서는 무관심한 태도를 견지함으로 마음 -재질은 거기에 동요치 않는 고요함을 유지한다.

👉प्रच्छर्दन쁘랏차르다나/날숨
👉 विधारणाभ्यां위다~르나~브얌/~에 의한 멈춤
👉 वा와/혹은
👉प्राणस्य 쁘라나스야/호홉의
💚 그 고요함은 제어된,날숨 또는 유지숨에 의해 지켜진다.

👉 विषयवती위사야와띠(투)/감각, 인식
👉 वा와/혹은
👉 प्रवर्त्तः쁘라브릿티ㅎ/감각들에 의해서 경험된
👉 उत्पन्ना우뜨빤나/일어난
👉 मनसः마나싸ㅎ/마음의
👉स्थति스티띠/확고함
👉 निबन्धनि니반다니/원인
🧡 세밀한 감각의 인식들에 대한 집중은 마음의 확고함을 확립한다.