요가수뜨라 제1장(7~11)

👉प्रत्यक्ष쁘라뜨약샤/직접인식, 감각적 접촉
👉अनुमान아누마~나/추론
👉आगम아~가마/계시, 경전의 가르침
👉प्रमाणानि쁘라마~나~니/검증된 사실, 정법
💙 바른 지식은 직접적 인식, 추론, 경전의 가르침이다.
💥경전의 가르침이나 직접적 인식은 모두가 옳은 지식일까? 어디에도 얽매이지 말며, 아무 것에도 분별하지 않으면서 적정한 위의에서 나를 바로 볼 수 있을 때라야 경전의 가르침이 올바름을 알아 볼 수 있을 것이다.

👉 विपर्ययः위빠르야야ㅎ/정법이 아닌, 그릇된 지식
👉 मिथ्या미타야~/거짓의, 인위적인
👉 ज्ञानम्갸~남/지식, 개념
👉 अतद्아따드/자신이 아닌,숨긴, 가면의
👉 रुप 루~빠/형태, 모양
👉 प्रतिष्ठम्쁘라띠스탐/근거하다.
💚 잘못된 개념은 어떤 지식이 참다운 형태에 근거하지 않았을 때 일어난다.

👉 शब्द샤브다/말
👉 ज्ञानान갸~나~나/지식
👉 अनुपाती아누~빠~띠/ 따라오는
👉 वष्तु와스투/없는
👉 शून्यो순요/실체, 공적인
👉 विकल्पः위깔빠/공상, 상상
💜 어떤 실체도 없이 말로써 하는 마음 작용을 상상, 망상, 또는 잡념이라고 한다.

👉 अभाव아바~와 /없음
👉 प्रत्यय 쁘라뜨야야/인식
👉आलम्बना아~람바나 /의존하다
👉वृत्ति 위릇띠/마음작용
👉 निद्रा 니드라/수면
💙 아무런 의식이 일어나지 않는 정신작용이 수면이다.

👉 अनुभूत아누부따/경험된
👉 विषय위사야/대상들
👉 असंप्रमोषः아~쌈쁘라모사ㅎ/잊어버리지 않음
👉 स्मृतिः스므리띠ㅎ/기억
💚 경험한 대상에 대한 마음 작용이 사라지지 않고 의식으로 돌아왔을 때, 이는 기억이다.