뒤로 가는 금강경 공부 2-1

2-1
💚 산스끄리뜨 원문
तेन खलु पुनः समयेनायुष्मान्सुभूतिस्तस्यामेव पर्षदि संनिपतितोऽभूत्संनिषणः । आथ खल्वायुष्मान्सुभूति रुत्थाया सनादेकांसमुत्तरासंगं कुत्वा दक्षिणां जानुमंडलं पूथिव्यां प्रतिष्ठाप्य येन भगवंस्तेनांज्ञलिं प्रणम्य भगवंतमेतदवोचत् ।

💚산스끄리뜨 한글 음
떼나 칼루 뿌나ㅎ 사마예나유스만 수부띠스따스야메와 빠르샤디 삼니빠띠또'부뜨산니샨나ㅎ.
아타 칼르와유스만 수부띠룯타야사나드 에깐사묻따라상감 끄리뜨와 닥치남 자누만달남 쁘리티브얌 쁘라띠스타브야 예나 바가완스떼난잘림 쁘라남야 바가완따메따다보짜드

💚 번역
그 때 수부띠 역시 바로 그 대중들과 함께 있다가 자리에서 일어나 한쪽 어깨에 상의를 걸친 채 오른 무릎을 땅에 대고 세존을 향해 합장으로 인사를 드리고서 세존에게 이와 같이 말했다.

💚 한전 원문
時 長老須菩提 在大衆中 卽從座起 偏袒右肩 右膝着地 合掌恭敬 而白佛言(시 장로수보리 재대중중 즉종좌기 편단우견 우슬착지 합장공경 이백불언)

💚 산스끄리뜨 분석
तेन(떼나-그러자,그 때문에, 다음에) खलु(칼루-실로, 확실히) पुनः(뿌나하-또 다시) समयेन(사마예나-막연한 시간)....언제라고 확실하게 지정된 시간은 말할 수 없지만 분명히 그 때에 <현장본...爾時> अयुष्मान्(아유슈만-생명, 긴 수명을 소유한, 장로,현장본...구수/具壽) सुभूतिस्(수보리,수부띠의, 현장본...선현/善現 )...쑤마나쎗띠 아들로 제따와나에서 부처님의 설법을 듣고 출가했다.부처님의 십대제자. तस्याम्व(따스얌/에와-그 중에/바로 그것) पर्षदि(빠르샤드-1.에워싸다 2. 모임, 집회) ....대중들이 모인 바로 그 장소에 대중들과 같이 संनपतितोऽभूत्(상니빠띠또/아부뜨-앉다./ 로 되다. 이다...앉아 있다.) <구마라집본/在大衆中....현장본/衆中>어떠한 특별한 위치가 아닌 동등한 입장에서의 한 대중으로 자리잡음을 의미하는 바 특별이나 비범이나 평범이란 의미 이전의 상태로 분별의식이 없는 자리다.संनिषण्णः(삼니산나하-앉다, 자리잡다.) ।...<앉아 있던 수보리가 존자가>आथ खल्व(1,아타 -본의미,이 때/여기서는 그 때 칼루-실로, 정말로 란 의미 2 앞문장과 연결되면서 이 때 또는 문맥에 따라서 그때로 번역..खल्व어말 u 음이 다른 모음을 만나면 v 음으로 바뀜).......그 때 정말로, 다른 때가 아닌 바로 숨이 들어오고 나가는 그 순간에 일초 흐트러짐이 없이अयुष्मान्सुभूति(아유슈만수부띠-장로 수보리)(र्+उ )रुत्थायासनाद(욷타야/아사나드-일어서다/자리)....장로 수보리존자는 일어 나셨다.<구마라집본/卽從座起, 현장본/從座而起> एकांसम(에깡삼-한쪽어깨) उत्तरासंगं(욷따라상감-겉옷,옷을 몸에 걸치다) कुत्वा(끄리뜨와-하다의 절대분사)- 편단우견<구마라집본/偏袒右肩, 현장본/偏袒一肩>한쪽어깨로만<오른쪽 어깨를 드러내고>상의를 걸치고 दक्षिणां(닼시낭-오른쪽) जानुमंडलं(자-누/만달람-무릎/구부리다.) पूथिव्यां(쁘리티브얌-땅에) प्रतिष्ठाप्य(쁘라띠스타쁘야-내려놓다)...오른쪽 무릎을 땅에 대고서<右膝着地>येन(예나-하고서,그런 뒤) भगवंस्तेन(바가완스/떼나-세존을/ 향하여) अंज्ञलिं(안잘림-영광을 주다, 합장) प्रणम्य(쁘라남야-굽히다, 절하다)...세존을 향하여 합장하고 절하면서<合掌恭敬> 나무<나모...어원은 구부리다. 굽히다 에서 온 말로 공경하다, 인사하다. 예의를 차리다인데 쁘라라는 말이 어간에 붙어 극진하게, 최상의 공경심을 나타낸다. भगवंतमेतदवोचत्(바가완땀/에따드/아보짜드-세존에게/이와 같이/말하다) ।