요가수뜨라 제4장 (27~34)

👉 तच्छिद्रेषु땆치드레수/사이에서
👉 प्रत्ययान्तराणि쁘라뜨야얀~따라~니/혼란한 생각이 일어남
👉 संस्कारेभ्यः쌈스까~레브야ㅎ/과거의 잠재 업으로부터
💕 이런 중간에, 과거 잠재 업들로 인하여 산만한 생각들이 일어날지도 모른다.

👉 हानं하~남/제거
👉 एषां에삼/그들의
👉 क्लेशवद्/끌레샤와드/ 장애물들의 경우에서 처럼
👉 उक्तम्우꺼땀/앞에서 말해 왔다.
❤ 앞에서 설명해 온 경우처럼 잠재 업들은 제거될 수 있다.

👉 प्रसंख्याने쁘라쌈크야~네/최고의 지혜, 완벽한 식별 때문에
👉 अप्य्아삐/~도
👉 अकुसीदस्य아꾸씨다스야/완전히 집착하지 않는
👉 सर्वथा싸르바타/지속적인
👉 विवेकख्यातेः비베까크야~떼ㅎ/분별의 인식
👉 धर्ममेघः다르마메가ㅎ/법의 구름
👉 समाधिः싸마딯/삼매
💕 최고의 명상에 관심이 없을지라도 완전히 분별지가 있기 때문에 다르마메가 삼매가 발달하게 된다.

👉 ततः따땋/그것으로부터
👉 क्लेश끌레샤/번뇌
👉 कर्म까르마/행위
👉 निवृत्तिः니위릇띠/단절
💚 그 삼매의 결과 모든 번뇌와 행위들이 멈추게 된다.

👉 तदा따다~/그때
👉 सर्व싸르바/모두
👉 अवरण아와라나/덮개
👉 मलापेतस्य말라뻬타스야/오염의 제거
👉 ज्ञानस्य갸~나스야 /지혜의
👉 अनन्त्यत्아난뜨얏/무한함 때문에
👉 ज्ज्ञेयम्즈게얌/알려진
👉 अल्पं알빰/매우 조금
💙 그때 모든 덮개들과 지혜의 오염들이 완전하게 제거되었다. 왜냐하면 이 지혜의 무한함 때문에 알아야 할 것이 거의 남아 있지 않기 때문이다.

👉 ततः따땋/그때
👉 कृतार्थानां끄리따~르타남~/그들의 목적을 완수한
👉 परिणाम빠리나~마/전변
👉 क्रम끄라마/전변
👉 समाप्तिः싸마~쁘띻/끝나다.
👉 गुणानाम्구나~남~/구나들
💚 그때 구나들은 그들의 전변의 연속을 끝낸다. 왜냐하면 그들의 목적을 완수했기 때문이다.

👉 क्षण크샤나/순간들
👉 प्रतियोगी쁘라띠요기/중단없는 지속
👉 परिणामा빠리나~마~/전변
👉 अपरान्त아빠란따/마지막
👉 निर्घ्राह्यः니르그라흐얗/파악된, 인식된
👉 क्रमः끄라마연속
💙 위에서 언급된 순서는 전변의 마지막에 인식될 수 있는 연속된 순간들의 지속을 의미한다.

👉 पुरुषार्थ뿌루사~르타/목적
👉 शून्यानां순야~남~/~이 없는
👉 गुणानां구나남/구나들의
👉 प्रतिप्रसवः쁘라띠쁘라싸와ㅎ/다시 흡수함
👉 कैवल्यं까이발얌/독존
👉 स्वरूप스와루빠/자성
👉 प्रतिष्ठा쁘라띠스타~/안착하다
👉 व와/혹은
👉 चितिशक्तेः찓띠샤끄떼/순수한 의식의 힘
👉 इति이띠/이것이 전부다.끝이다.
💞 까이발랴는 구나들이 제 목적을 완수하고 물러간 상태이다. 여기서 영이 순수의식인 자성에 안거한다. 이상으로 마친다.