반응형 우리절 순례/전남의 사찰47 월출산 도갑사-48 도갑사 이르는 길목 세사를 풍경에 흘러 버리고 건너간다. 월출산 도갑사라고 쓴 현판의 글씨가 정말 힘있게 느께진다. 도갑사 해탈문(국보 50호)를 통과한 눈길은 복원 중인 대웅전 안 까지를 보여준다. 도갑사는 월출산에 있는 절로, 신라말에 도선국사가 지었다고 하며 고려 후기에 크게 번성했다고 전한다. 원래 이곳은 문수사라는 절이 있던 터로 도선국사가 어린 시절을 보냈던 곳인데, 도선이 자라 중국을 다녀온 뒤 이 문수사터에 도갑사를 지었다고 한다. 그 뒤, 수미·신미 두 스님이 조선 성종 4년(1473)에 다시 지었고, 한국전쟁 때 대부분의 건물이 불에 타 버린 것을 새로 지어 오늘에 이르고 있다. 이 절에서 가장 오래된 해탈문은 모든 번뇌를 벗어버린다는 뜻으로, 앞면 3칸·옆면 2칸 크기이며, 절의 입구.. 2005. 10. 9. 월출산 무위사-47 무위(無爲)란 이름은 감히 쉽게 접근 할 수 없는 중량감 있는 의미를 지니고 있다. 無爲眞人(道人)라 이미 본성을 깨달아 더 이상 할 일이 없고, 세상에 대하여 시비에 휘말림이 없는 자유자재한 사람을 일컬는다. 무위사는 바로 아무 꾸밈이 없이 나그네를 이끌고 있다. 멀리 법당(극락보전) 안에 모셔진 아미타삼존불과 후불 탱화 후면의 관세음보살 벽화는 너무도 잘 알려진 문화재이다.(절대 사진 촬영 금지라찍지 않았음) 무위사는 신라 진평왕 39년(617)에 원효대사가 관음사라는 이름으로 처음 지은 절로, 여러 차례에 걸쳐 보수공사가 진행되면서 이름도 무위사로 바뀌게 되었다. 이 절에서 가장 오래된 건물인 극락전(국보13호)은 세종 12년(1430)에 지었으며, 앞면 3칸·옆면 3칸 크기이다. 지붕은 옆면에서 .. 2005. 10. 8. 마라난타와 법성포-16 법성포는 법(즉 부처님의 깨달은진리인 경전 또는 불상 기타 여러가지의 불교 전래를 위하여 성인이 처음 들어온 곳)을 가지고 동진으로 부터 백제에 최초로 불법을 전한 인도의 승려 마라난타가 들어온 곳이다. 지금 한참 백제 불교의 최초 전래지엔 성역화(관광)사업이 한창이다.절의 이름은 마라난타사라고 한다. 그 때가 백제 침류왕 384년이다. 0 2005. 4. 24. 불갑사(佛甲寺)-15 불갑사 대웅전에 모셔져 있는 나무로 만든 삼세불좌상(보물1377호)으로, 중앙의 석가모니불을 중심하여 왼쪽에는 약사불이 배치되고 오른쪽에는 아미타불이 자리하고 있다. 석가모니불은 주존불로서 삼불 가운데 가장 크고 건장한 신체에 넓은 무릎을 하여 안정되어 보인다. 육계의 구분이 명확하지 않은 머리에는 정상계주와 중앙계주를 큼직하게 묘사하였으며 네모꼴의 얼굴에는 잔잔한 미소가 엿보인다. 두 귀는 길어서 어깨까지 늘어졌고, 약간 굵어진 목에는 세 개의 주름인 삼도(三道)가 뚜렷하다. 옷은 양어깨를 모두 덮고 있는 형식으로 오른팔을 드러냈으며, 옷주름은 두 다리 위로 자연스럽게 흘러내리고 있다. 손 모양은 항마촉지인(降魔觸地印)을 하고 있는데, 양손 모두 마치 실제 인물의 손처럼 표현하여 사실성이 돋보인다. 약.. 2005. 4. 24. 이전 1 ··· 8 9 10 11 12 다음 반응형
