증도가(증도가) 45.성교위(成巧爲)

사망심취진리 捨妄心取眞理
취사지심성교위 取捨之心成巧爲

●망심을 버리고 진리를 취함이여
● 취사하는 마음이 교묘한 거짓을 이루도다.

***있음을 버리고 공을 취하려는 사람과 마찬가지로 버리고 진리를 취하려고 한다면 이것도 양변인 것이다.

***망상을 버리고 진리를 취하려는 것도 병이고 진리를 버리고 망상을 취하는 것도 모두가 다 병이므로  진리와 망상을 한꺼번에 다 버려야만 중도실상을 우리가 알 수 있는 것이지, 진리와 망상 어느 것이라도 집착한다면 전부가 다 병이므로 중도실상은 영원토록 모르는 것입니다.
***양변을 버려서 쌍차가 되고 쌍조도 되어야 합니다.
***취하고 버리는 마음이 교묘한 거짓을 이루면 영원토록  중도를 모르게 되니 자성을 깨치지 못하고 불법을 성취하지 못하게 되는 것입니다.

학인불료용수행 學人不了用修行
진성인적장위자 眞成認賊將爲子

● 배우는 사람이 잘 알지 못하고 수행하나니,
● 참으로 도적을 아들로 삼는 짓이로다.

***'배우는 사람이 잘 모르고 수행한다'는 것은 망상을 버리고 진리를 취하려는 것과 같이 공부를 한다는 것인데, 그것은 참된 중도 정견이 아니고, 바른 길이 아니므로 그렇게 공부하면 어떻게 되느가 하면, 도적놈을 인정하여 자기 자식으로 삼는 것과 같다는 것입니다.
***진리를 버리고 망상을 취하려 하든지 망妄을 버리고 진리를 취하려 하든지 간에 양변에 집착하기만 하면 변견이 되어서 불법과는 정반대가 된다는 것입니다.