요가수뜨라 제2장 (46~55)

👉 स्थिर스티라/확고한
👉 सुखमा쑤캄/편안한
👉 आसनम्아~싸남/자세, 포즈.
♻️ 아싸나는 확고하고 편안한 자세다. 기본적 방법이 올곧게 진행되었을 적에.

👉 प्रयल쁘라얄라/노력
👉 शौथिल्य샤이틸야/긴장 이완, 휴식
👉 अनन्त아난따/신화에 나오는 상상의 뱀.
👉 समापत्तिभ्यम्싸마~빳띠브얌~/
❤ 긴장을 풀면서 무한에 대해 명상함으로써 자세는 완성된다.

👉 ततो따또/그런 후로
👉द्वन्द्व 드완드와/이원성에 의하여
👉 अनभिघातः아나비가~따ㅎ/방해받지 않는
💕 그런 연후엔(47절) 수행자는 양극단에 장애를 겪지 않는다.

👉तस्मि 따스민/그것
👉 सति싸띠/얻게 된
👉 श्वास스와~싸/들숨
👉प्रश्वासयोः 쁘라스와~싸요르/날숨
👉 गति가띠/움직임들
👉 विच्छेदः위체다ㅎ/조절
👉 प्राणायामः쁘라~나~야~마ㅎ/호홉법
😇 확고한 자세(그것)가 되어지면, 들숨과 날숨의 움직임들이 조절되어야 한다. 이것이 호홉법이다.

👉बाह्या 바~흐야/외적인
👉अबह्यन्तर 아바흐얀따라/내적인
👉स्तम्भ 스땀바/정지한
👉 वृत्ति위릇띠ㅎ/작용들
👉 देश데샤/공간
👉 कल깔라/시간
👉 संख्याभिः쌈크야~비ㅎ/그리고
👉 परिदृष्टो빠리드리스토/조정된
👉 दीर्घसूक्ष्मः디르가쑥쓰마ㅎ/긴(디르가)짧은
💙 호홉 작용은 숨을 내쉬거나 들이쉬거나 혹은 멈추거나 한다. 호홉은 공간, 시간 그리고 횟수에 의해서 조절되며 길거나 짧다.

👉 बाह्य바~흐야/
👉 आभ्यन्तर아브얀따라/
👉 विषया위사야/
👉 अक्षेपी아크세삐/
👉 चतुर्थः짜뚜르타ㅎ/
💚 내적이고 외적인 대상에 집중하는 동안에 일어나는 것이 쁘라나야마(호홉)의 네번째 단계이다.

👉 ततः따따ㅎ/결과로서
👉 क्षीयते끄시야떼/파괴된
👉 प्रकाशा쁘라까~샤~/빛
👉 अवरणम्아와라남/장막
✨️ 그것의 결과로, 지혜를 가린 장막이 파괴된다.

👉 धारणासु다~라나~쑤/검증을 위해서
👉 च짜/그래서
👉 योग्यता요그야따ㅎ/집중을 하다
👉 मनसः마나싸ㅎ/마음
💚 그리고 마음은 집중을 위해 적합하게 된다.

👉 स्व스와/그들 자신
👉 विषया위사야/대상
👉 असेप्रयोगे아쌈쁘라요게/철회
👉 चित्तस्वरूप찓따 스와~루빠/마음의 본질
👉 अनुकार아누까라/모방하다.
👉 इव이와/그것처럼
👉 इन्द्रियाणां인드리야~남/감각들
👉 प्रत्याहारः쁘라뜨야~하~라ㅎ/감각의 철회
💙 감각들이 스스로 대상들로부터 물러나고 모방한다. 그것처럼 마음-재질의 본질을 모방할 때, 이것을. 쁘뜨야하라이다

👉 ततः따따ㅎ/그때
👉परमा 빠라마/최고의
👉 वश्यते와스야떼/통제력
👉 इन्द्रियाणाम्인드리야~남~/감각들
❤ 그런 다음(54절) 감각들에 대한 최고의 통제력이 따른다.