석보상절(釋譜祥節) 제 一 月印千江之曲 <其 一 / 其 八>-9
사바세계(娑婆世界) 안에 〔사바는 수고를 겪는다고 하는 뜻이니, 하늘이(하늘세상)아무리 즐거워도 복이 다하여 쇠(衰)하면 수고로움이 지옥보다 더하니, 부처는 생사를 여의시어 사바세계 밖에 벗어 나신 것이다.〕삼천대천(三千大千)나라이니,일천(一千)나라가 소천계(小千界)이고, 일천 소천계가 중천계(中千界)이고,〔중은 가운데다.〕일천의 중천계가 대천계이다.한 나라에 수미산이 하나씩 있되 그 산이 동녘은 황금(黃金)이고〔황은 누르다는 말이다.〕남녘은 청유리(靑瑠璃)고,〔청은 푸르다는 말이고, 유리는 푸른 빛의 보배라 하는 뜻이니, 불에 넣어도 녹지 아니하는 것이다.〕서녘은 백은(白銀)이고〔白은 희다는 말이다.〕북녘은 흑파려다.〔흑은 검은 것이고, 파려는 옥이라는 말이니, 수정(水精이다.〕수미산 밖에 일곱 산이 ..
2005. 3. 20.
석보상절(釋譜祥節) 제 一 月印千江之曲 <其 一 / 其 八>-8
후에 보광불(普光佛)이 멸도(滅度)〔滅은 없다는 말이고, 度는 건넌다는 말이니, 비어서 하나도 없어 세간 밖에 건너 나시는 것, 즉 출세간으로 향하는 것, 그것이 열반이니, 열반은 고요하고 적정하므로 마음을 맑게 하시어 아뭇것도 없이 비우시어 ,살지 아니하시며 죽지 아니하시어(不生不滅)편안케 되신다는 말이다.-윤회의 굴레에서 벗어난다는 말이다.〕선혜비구〔善慧比丘〕가 정법(正法)을 호지(護持) 하시어〔比丘는 중이다.-비구는 남자 스님, 비구니는 여자스님.〕二만년 사이에〔이는 둘이다.〕중생 제도함을 이루 헤아리지 못하시게 하고 명종(命終)하여〔命終은 목숨 마친다는 말이다.〕사천왕이 되시어〔사천왕은 네 천왕이니, 동방의 지국천왕(持國天王), 남방의 증장천왕(增長天王), 서방의 광목천왕(廣目天王), 북방의 다문..
2005. 3. 19.
석보상절(釋譜祥節) 제 一 月印千江之曲 <其 一 / 其 八>-7
그 때에 선혜가 보광여래 부처님께 가서 출가(出家)하시어 세존께 아뢰되,〔출은 나간다는 말이고, 가는 집이니 나가 머리를 깎는다는 말이다. 또한 세존은 세상에서 존귀한 분으로 부처님의 딴 말이다.〕「제가 어제 다섯가지 꿈을 꾸니, 하나는 바다에 누우며, 둘은 수미산(須彌山)을 베고, 〔수미는 가장 높다는 말이다.〕셋은 중생들이 내 몸 안에 들고, 넷은 손에 해(太陽)를 잡으며, 다섯은 손에 달을 잡으니, 부처님이시여, 나를 위해 말씀해주소서」부처님이 이르시되,「바다에 누운 것은 생사의 바다에 있는 모양이요, 수미산을 벤 일은 생사를 벗어날 징조이며, 해를 잡음은 지혜를 널리 비칠 징조이고,달을 잡은 것은 밝고 분수에 맞는 도리로 중생을 제도하여 더운 번뇌(煩惱)를 여의게 할 징조이니,〔더운 번뇌는 번뇌가..
2005. 3. 15.